日本萝莉 上方大士不雅空坐，应笑喧卑数来去
(1).前边。《史记·滑稽传记禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章日本萝莉，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。”
(2).古代阴阳五大家指东方和朔方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌发，故为上。”
(3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空泛之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅词话》第六十七回：“此物出於西域，非东说念主间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。”
(4).住抓僧居住的内室。亦借指梵宇。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《阴凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。”
(5).上邦，大国。《西纪行》第二八回：“这等好头陀，必是上方东说念主物，失当小可的。”
(6).上司。 老舍 《四世同堂》七二：“他们合计她应当随即进取方陈诉，不应暗自拿成见，放 高第 回家。”
(7).同“ 尚方 ”。 汉 代官签字，哄骗制造、收藏、供应君主及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方张含韵。”
(8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中哄骗膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散千般上方秘制诸药，按方饮服。”
(9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激东说念主心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。
大士(1).德行宽绰的东说念主。《管子·法法》：“凡论东说念主有要，矜物之东说念主，无大士焉。” 尹知章 注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗听说》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 来，戋戋汝何攻？ 赐 来，便便汝何使？愿得衣冠为子宰焉。’”
(2).释教对菩萨的通称。 南朝 皆 周颙 《重答张长史》：“夫大士应世，其体无方，或为儒林之宗，或为国师羽士，斯经教之成説也。” 唐 湛然 《法华词句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。”
(3).专指不雅世音菩萨。《红楼梦》第五十回：“不求大士瓶中露，为乞 嫦娥 槛外梅。”
(4).对高僧的尊称。 宋 苏轼 《金山长老宝觉师真赞》：“望之儼然，即之也温，是惟 寳觉 大士之像。”
丝袜小说正狱讼之官。《礼记·曲礼下》：“皇帝建天官，先六大：曰大宰、大批、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《经义述闻·礼记上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾为配偶狱讼之不正乎，则泰士 子牛 存矣；为社稷宗庙之不享乎，则泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼，盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》：“ 卫侯 与 元咺 讼， 宁武子 为辅， 鍼庄子 为坐， 士荣 为大士。” 杜预 注：“大士，治狱官也。” 汉 刘向 《说苑·臣术》：“ 忌 举北郭 刁勃子 为大士，而九族益亲，民益富。”
喧卑(1).喧闹低下。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“去帝乡之岑寂，归东说念主寰之喧卑。”
(2).借指东说念主世间。 唐 杜甫 《哭韦医生之晋》诗：“童孺来去尽，喧卑俗事牵。”
(3).指交集低下的地位。 元 辛文房 《唐才子传·薛逢》：“不雅 逢 恃才怠傲，耻在喧卑，而喋喋唇齿，亦犹恶醉而强酒也。”
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