哥哥去 最感谢香港这座城 许鞍华的光影寻根之旅
许多艺术作品中，时常齐有创作者童年和老家的影子，香港导演许鞍华亦是这么的一位创作者。文念中执导的记录片《好好拍电影》（后简称《好》）于2020年底在香港上映，以许鞍华的东谈主生故事与拍戏阅历为主体哥哥去，观测影坛广阔分量级东谈主物，将七十年代于今，香港社会及文化的变迁细细谈来。
影片在叙事上平铺直述，结构被悄悄分红三部分，即许鞍华的故事、许与香港电影的故事、许与香港城的故事。镜头跟班许的脚步记录她的生活，镜头前的她亦真确坦率。从影四十载，许鞍华借着一部部作品，对这座助长我方的南边小岛，倾注一派赤诚。这不仅是许鞍华的个东谈主故事，更是香港东谈主的故事，在局势愈发痛苦的面前，更成为留给下一代清平天下的香港备忘录。
许鞍华的东谈主生故事《好》片刚开场，许鞍华在受访中就谈到：“老家这个见识酷好怪，因为你说老家就示意你面前不在老家，证明你是一个外侨。比如许多中国东谈主会在一个方位落户，但老家在另一个方位。要是这么讲的话，我的老家应该在东北。”
以许执导的《黄金期间》（2014）中的东北纷飞大雪四肢她老家的象征，《好》片初始一回寻根之旅。许鞍华降生于中国辽宁鞍山，名字也由此取名为鞍华，她在两个月大时被父母带到了澳门的祖父母家，几年后又被父亲带来香港。许的母亲是日本东谈主，父亲是国民党通告，二战后两东谈主相恋；而许自小跟班穿登科长衫的爷爷学习唐诗宋词，成万古刻已深受中中文化与体裁素质。夹在多种文化下，“寻根”当属许鞍华毕生的作业。身世复杂的她，与许多香港东谈主同样，在“身份危急”中迷失。
许鞍华与我方的日本籍母亲。（高先电影提供）
许鞍华是港大体裁院出身，她作品中的东谈主文含量亦颠倒富厚。许的姐姐在记录片里也讲到，许鞍华自小很理性，拍的戏许多是她小时候很伏击的东西。在许的半自传电影《客途秋恨》（1990）中，申报我方和日本母亲的故事，从儿时的隔膜到长大后的息争，体会到大期间下母亲在夹缝中生计的心理；也有一段许吟诗的童年回忆，她在爷爷面前念着“旧时王谢堂前燕，飞入寻常庶民家”……
在那趟险些是许鞍华寻根之旅的《黄金期间》（2014），民国女作者萧红和爷爷的花样、萧红的孤独与奔跑等，这些阅历，粗略亦隐匿许的生命密码。其实，许鞍华早前接管采访曾说过：“萧红的问题等于我的问题，把萧红的问题搞明晰了，我的问题也就科罚了。”她对《黄金期间》的保举语唯惟一句：“《黄金期间》里有我沿路东谈主生不雅、艺术不雅和价值不雅。”
《好》片中，《黄金期间》编剧李蔷评价，许鞍华是一位尽头稀有的学问分子导演。导演仅仅她的奇迹，她关于社会、历史、体裁、电影以及东谈主的景象，更多的是一个学问分子的变装。许鞍华也笑笑说：“电影是我的妻子或者老公，体裁等于我的情妇。”
《好》片的生起火味亦极浓，片中申报，许鞍华就怕是香港走路最多的导演，频频出没在香港街边寻找不错取景的方位。她对香港小市民的生活很熟练，频频陪母亲看大夫，或者我方去街坊小铺看意识已久的中医。另外，许鞍华的爱猫Figaro在片中也有友情出镜，日常生活中的许对Figaro甚是宠溺，原来导演亦然一位猫奴！
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许鞍华的爱猫Figaro亦友情出镜。（高先电影提供）
拍戏以外哥哥去，许的生活亦朴实低调，她搭港铁时拍着八达通进相差出，但周围似乎没东谈主能认出这位驰名的“大导演”。在个东谈主的花样生活中，许鞍华躬行申报，电影比家庭还要伏击，已经的一次恋情仳离后我方“轻装上阵”，因为“终于偶而刻不错好好拍电影”。许还披露青娥苦衷，对我方的外型莫得信心以致自卑，笑着说偶而也思过整容，但我方则在拍电影中找到了自身的价值。
许鞍华与香港电影的故事1972年，许鞍华从香港大学毕业后，远赴伦敦攻读电影，回港后担任武侠电影导演胡金铨的助手，自后许再进到香港电台，执导《狮子山下》、《民间传说》等港台作品，证明一般市民生活和他们对社会民生的看法。1979年，许初始专职拍摄电影，首部电影作品《疯劫》（1979）即斥地出香港电影新海潮。
香港在历史上，与越南有着神秘的讨论，许鞍华捕捉到这少量，拍摄申报越南苍生故事的“越南三部曲”，其中《投靠怒海》（1982）上映时，碰巧中英伸开第一轮香港出息问题谈判，许鞍华在无心插柳下，借助越南苍生的飘浮生活，申报港东谈主的前路气运与对中共的牵记。再如，以意大利籍甘浩望神父为变装本来的 《千语万言》（1999），申报在1980年代的香港社运事件配景下，东谈主的生活状态和善运。
台湾导演吴念真在《好》片中示意，她电影里的东谈主大多是孑然的，或者在历史的夹缝中一直起义，有东谈主写过这等于“香港东谈主的宿命”，统共的戏齐是指向救赎，但如安在这个环境下英俊出来，而不是千里溺在这个方位。
许鞍华擅长拍香港社区和凡人物的故事。（高先电影提供）
除了孑然和起义以外，她的电影中有着深厚的东谈主文精神，况且她恒久关注香港这座城市。《好》片中许鞍华说了一句话：“东谈主与东谈主之间的相互襄助是当但是然的事。”她擅长拍香港的社区和凡人物的故事，如形色平淡主妇的《女东谈主四十》（1995），拍出香港老年东谈主处境的《桃姐》（2012）。在《天水围的日与夜》（2008）中，正正上演了在钢筋水泥筑造的当代社会里，东谈主与东谈主之间的合作互信精神。
她的电影里，老是有东谈主与东谈主之间的古道及和衷共济，或者一面之识的热诚。香港这座城积聚了四面八方的东谈主，非论你来自那儿，是村生泊长香港东谈主照旧新外侨，人人齐但愿“同处天涯天边，联袂踏平凹凸”，而这正属于珍稀的香港精神。
许鞍华藉作品言志，对助长我方的香港，倾注一派赤诚。（高先电影提供）
许鞍华与香港的故事
许鞍华仍然是一位坚握在香港采景的导演，在如今的香港影坛甚是稀有。《好》片中，电影团队到新界西拍《明月几时有》，许鞍华示意，这些村子面前拍完就莫得了，她好像拍古董那样去拍它们，以为很喜悦。她坚握用香港外景的一个原因是，香港的知足和嗅觉，大陆代替不了，“香港的不雅众一看就知谈这里是香港。”
连年来中港合拍片成为香港电影主流，许鞍华也北上拍戏，游走中港双方的她，险些无可幸免地会碰触到香港与中国大陆面前的讨论。我认为，许鞍华恒久更存眷的是艺术与东谈主性，关于政事问题，她似乎并不思单纯地选边站。片中她提到，香港本人的电影工场依附在合拍片的大陆市集里，在取舍香港市集与中国市集时，许多导演齐会迷失。许自言，她的电影大多是阅历渊博协调而生成的，一部分是来自投资方的明确条目，另一部分则是对其对票房探求的调度。
许鞍华与台湾驰名演员张艾嘉。（高先电影提供）
2017年7月1日在中国大陆上映的《明月几时有》，申报香港灭绝时期，东江纵队如安在香港施济文化东谈主的故事。上映时曾有许多东谈主品评，许鞍华借大陆资金，选三个齐不是香港东谈主的主角，拍主旋律电影向中共献主权顶住二十周年大礼。
也有不雅点认为，《明月几时有》在主旋律里明火持杖，片中两次出现雨伞的象征，香港东谈主的精神传承才是重心。选角上包括渊博香港演员作念破裂，并找来连年积极维持香港民主畅通的叶德娴演出伏击变装方母，许在接管观测时更说过方母变装，要是不由叶德娴演出，这部戏便不会拍。一些台词在如今的香港社会场面下，亦似乎别有深意，包括方母向女主角方兰说：“我哋第日和平齐系要靠你哋呢班青年（咱们以后的和平齐是要靠你们这班年青东谈主）！”
这部片背后是否藏着许鞍华的协调，她到底在申报一个若何的故事，每个东谈主的精神头绪不同，这点上就各有各的解读，不雅众各自归边。
《好》片中，许鞍华在大陆宣传《明月几时有》时，在后台有大陆职责主谈主员但愿她多讲一些香港主权顶住二十年的平允，许鞍华则奏凯回复，“谈电影不错，要是是要我说一下道喜的话，我完全不说，到时候不要问我，我简直会碎裂的。”
当她完成电影宣传，从大陆出差回到香港时，她会心说谈：“回家啦！”悄然无声中，此处似乎不再是“借来的方位”，此时不再是“借来的时刻”，这里等于容身立命的家之所在，就像你我同样。
影片接近尾声时，她在镜头前吐露心志，明言会一直留守在这个让她达成东谈主生价值的成长地：“面前我以为我方很忠于香港这个方位，我思作念一些事情，我以为作念的事最佳齐是拍电影，尽量拍一些讲香港东谈主的电影。”
行将登上舞台，许鞍华正在后台准备。（高先电影提供）
片末，她于2020年在“威尼斯影展”领取终生成立奖。天下细心下，她发表了一段动东谈主的谢词：“我思趁此次契机多谢香港这个城市，我在这里长大，在这里受考验，在这里拿奖学金去读电影，总结后又箝制选拔我创作灵感，让我赚到钱，作念到事，这里有最佳吃的菠萝包，有最佳喝的奶茶，我尽头之感谢香港，但愿以后不错多些帮这个城市作念事，多谢！”
她还说到：“光是说感谢并不及以抒发我的感受，你们不会知谈这将会如何饱读舞香港东谈主心。”终末，她对我方，亦然对全天下奉上一句赤心的道喜：“Long Live Cinema”！@*◇
拖累裁剪：林芳宇 #哥哥去