【KIBD-027】kira☆kira BEST CHARISMA☆MODEL☆COLLECTION Vol.3 太九国粹 51 课：编著之法
一:编著之法【KIBD-027】kira☆kira BEST CHARISMA☆MODEL☆COLLECTION Vol.3
何为编著?就犹如作念穿着相通，把柄需要的尺寸，编著掉过剩的布，或补短少的布，使其愈加完整，而风水来论，则使其愈加合适风水之说念，故古有地“三分地，七分作念”的说法，可见编著之法，为终极作念法，亦然枢纽秘法。六合之地，多有不及，完整之地，实践如梦，故寻龙点穴之后，编著为枢纽，方可使地吉，东说念主吉。
一:编著常用作念法
1、东说念主工堆土，增高益下，补足修正主星;主星指的是坐山、向首，龙虎等。
2、镇法，装八卦，作念池塘，造花台，扶山补龙，按照峦头表面作念之，如果脉损则补脉，如果龙强则亲虎，补虎，犹如医师，把柄不同的地，开不同的药，给出不同救治之法。
3、不错用前割，不错后补，不错左剪，不错右裁，穴一定取正当宅形。
4、不错在在蓝本的选址上，前置主体设置，趋全避缺，避让了旧址的缺角，主体设置前挪大约后移。
5、筑墙堆土，主若是挡风，化阳煞;这种作念法自古皆为经典，砌高处来化煞。
6、举高屋基，阴阳适中，砂水多情，堂局形好意思地佳;所谓：砂水多情富贵真，砂水定富贵，砂水的体式尤为紧迫。但要作念好编著，要把仍是所学的峦头，理气，日课，镇法，葬法等抽象诳骗，这是一层终点遍及的时间，甚而还要用到八字，卦学，来补助我方勘查地形。
要用好，实属不易。一定要把峦头学，玄空学，天星理气学，造命日课学，石水法三镇法，多样葬法等烂熟于心，才可用好，用对，这是高层之学，一切风水到终末，最体刻下间的地点，就在镇法与葬法之上。
无论地形好坏，在崇高的师傅眼里，都不错改动，通过镇法，编著之法，能令好多凶地转吉，吉地更吉，其皆在于镇法与葬法之上，此为枢纽。请先生来作念阴宅，阳宅，最终都是但愿能通过风水之理，给出改善提出，比如阴宅的修建之法，阳宅的装修布局之法等等。故，一个好的风水师，犹如一个好的良医。医师治病，阴阳治运，两者皆为重也。
二:载剪十八法
1、补左砂格:
穴情既真，左若欠砂兼界水，不免太近，虽有外护辽隔，弗成听我诳骗，必于贴身培一砂，以补其不及之体。内护既成，外护也听我呼叫，福荫亦自绵绵。
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2、补右砂格:
砂水之不皆，造化之情然也。非欠左而必欠右，若不加之东说念主力，以补其右缺， 则不满亦有偏枯之病，必筑一右臂与摆布均皆，征象方自快意。
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3、上补穴顶格:
大凡平岗之龙，其脉纯阳少阴者也，故其酌定欠耸。而母之体弱矣!必须补顶以培其母，则母健而子始旺，是少阳而变出少阴之说念也。
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4、下补因褥格:每吉龙真穴之下，有因褥稍欠者，乃不满之未充足处也，略加客土，与穴相宜，使余气丰润，久之与生成者同体连气，天然不休。
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5、左生右死格:
攀鞍之体，不满聚于金水相生之处，但来处举座肥满而陷，其体濁而不清，必剐其右腋之死肌，使形骸彰着，有清而不渴之妙，方能孕灵矣!
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6、右生左死格:
一世一死，砂水之常情，全赖主张之巧，作法之妙，方能起死复活，同归 高 平 平于吉庆。凡龙格真者，有左腋死肉侵肤，必剐而去之，腐肉已除，不满白固，势必多福。 高
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7、顽金汲水格:
脉真星满之体，真机深潜，必打开深窝，除其暴体，以新其灵气，形暖热平，天然多吉。此等作法，不不错突破太极晕凝之也，亦必龙真穴确，方为施之。若求之于 平川 龙穴两假之中触之，不免多祸，此也突破天罡之论也。
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8、除下淫气格:
穴下长吐毡唇平伏，而不尖削侧敬者，乃气流行，有者不可去也。结穴之后，表示犀利火木之嘴，或一二丈凝于穴下，乃淫气所注也。必削之去之，除恶以慰善类之说念也。若有势不可除者，以压煞法载之可也。
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9、斩龙截气格:
穴结高巅，中平如掌心，眼前一股作内堂，不见国外倾跌，固好意思局也。案外山分数条，山脚飞走，不免犯住少去长之病，必于每条中穿凿深井，截其去气，而始聚 于内也，此廖公与张氏扦穴，用此作法，已见莫大之福荫。
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10、高体作用格:
先弓诸体，其势高耸，饱经世故凌铄皮肉，必犯顽硬星，面必多崩泻，须于立穴之处，去其旧土，以发其新机，形成一完整穴星，此即起死复活之法，故东说念主力与造化之妙同功也。高体之作用如是，苟龙贵格奇，发福绵久矣!
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11、除左实足格：
场面之有股明股暗者，乃造化掩奇献拙处也。若不尽制作之妙，穴星被左而蔽矣!必剐其暗而领悟之，尽其所天然，成其所天然，则不满始无偏枯之嫌矣。必挖其暗而领悟之，尽其所天然，则不满始无偏枯之嫌也。
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12、除右实足格:
左砂掬水上堂，则余肉直而目胀于腋内，故不满弗成阐扬，必去其余肉，使砂弯抱护穴，以其直者作曜星，使煞气反为贵气，与造化之妙连理。
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13、培补弱身材:
低微体势，气弱弗成上涨，必依其本星之形，相培以客土，以彰大其界限，则低微之弱气，而成建壮之体，吉气天然旺矣!
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14、筑砂抵煞格:
凡朝水之局，倘有龙虎欠交，穴低朝高，难当其煞者，必眼前高筑砂案，以抵其直冲之害，庶能化煞为吉。
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15、筑堂完气格:
外砂天然致密，内堂不闭元辰，天心流泻，必于穴下圆作一圈，以成内堂，使元辰不致直流，初年始无退败之病，若元辰不流，不满自全。经云:开堂不如筑堂。
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16、筑台完气格:
龙行腰中，现出金土，凹脑横体，后堂致密，四维拱正，虽龙去而气已钟于腰，但眼前虽实足气铺毡，元辰不免太长，必须于余气之中，穴星之下，高筑一内堂，使元辰无太长之病。
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17、金顺作倒格:
龙入首成三台【KIBD-027】kira☆kira BEST CHARISMA☆MODEL☆COLLECTION Vol.3，但穴星尖直兼案下，拖出倒地木星尖射穴，来虽隔水，其实煞重，故顺葬俱凶，廖公舍正面直体之穴星，于太阴上倒转作穴，以三台为案，隔水尖射山嘴，堆一太阴金，名为飞来鬼。
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18、筑坦避煞格:
穴之四傍俱石，参差壁立，如东说念主马，如剑笏。脚粗头秀，此等之穴，必于穴内打开深茔，四维高筑，以隐其穴，穴中不见石之粗脚，但见其天清拱护，穴正龙真，极贵之局。
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三:五星编著法
1、论五星分峻岭平冈平川三格:
峻岭之金，如钟如釜，东说念主圆不敬，光彩肥润，为吉。
平冈之金，如笠如马，圆融活动，如珠走盘，为吉。
平川之金，圆如糖饼，肥满光净，有弦有棱，为吉。
家庭伦理小说峻岭之木，高耸卓笔，挺然特立，不敬不侧，为吉。
平冈之木，枝柯清脆，回抱袤延，势若鞭袅，为吉。
平川之木，软圆胜利，枝柯横布，苞节负担，为吉。
峻岭之水，土泡曲艳，势如展帐，横阔排列，为吉。
平冈之水，四肢平铺，势如行云，透迤辗转，为吉。
平川之水，展席铺毡，层波叠浪，有低有昂，为吉。
峻岭之火，灿艳尖耸，焰焰烧空，为祖为宗，为吉。
平冈之火，昆季袤延，纵横生焰，得水不时，为吉。
平川之火，斜飞闪闪，曲中生曜，水里石梁，为吉。
峻岭之土，如库如屏，重厚汜博，规章方平，为吉。
平冈之土，如几如圭，端厚肥重，不倾不献，为吉。
平川之土，堑削方棱，沉稳平皆，有高有低，为吉。
2、论五星体性:
金之体圆而不尖，金之性静而不动。势面顶脚，以定静光圆、肥满公说念则吉，流动欹斜、雍肿落空则凶。
木之体直而不方，木之性顺而条畅。势面顶脚，以娟秀光润、精彩圆净则吉，垮塌懒散、落空肥美则凶。
水之体动而不静、水之性千里流就下。势面顶脚，以层波叠泡、圆曲活动则青、牵泄减妇、懒散倾欹则凶。
火之体锐面不圆、火之性炎而不静。势面顶脚，以削竣焰动、明净灿艳则吉，不经脱卸、落空恶陋则凶。
土之体方凝而正，土之性悠闲而迟。势面顶脚，以丰足荣华、公说念端方则吉，欹斜倾陷、肥美崩破则凶。
3、载剪
1: 金星载剪:
1:编著法一
金星来势倚立，两肩平皆，摆布山宽，气隐堂长，仅仅虚钳。如斯下穴，元房去远，无金鱼水界，不可用。下后二、三代主讼事之事，名天罡，伤穴之形，并无发福。
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该法：凡遇此等形穴，来龙真实，法于入首脉上尽处下穴，不消锄深，但输新土，高如马蹄样，四尺下棺。如斯堂气短，墓头一出便有金鱼水界，此名接气葬法。下后大发。
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2、金星来势浮松惬仰，两角平皆，口内斜侧，明堂窄狭，如斯下穴，主绝。若后龙好，当以此法葬之、大吉。
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改法：凡遇此等形穴，若龙好，不可舍之。用工掘开虎边弯环，一则右边不追，二则龙虎回抱，三则元辰不直，天然有金鱼水之元环穴，主大旺东说念主丁财禄。
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3、金星如斯侧来，其势峙立、若只于双方求穴而不拖缩，则接气不得:又犯堂长无护，穴前又迫，主星收水不得，如斯则堂气不聚，下后败绝。
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改法：凡遇此等形穴侧倒，摆布山宽，若龙来分明，不可舍，宜于口中下二尺或三尺作起新堆，隆起二二尺如法轮起结，墓方接得浩气。又须打开摆布两胁宽处，则堂水聚元辰不直，摆布自有鱼水界穴。
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4、金星偏生，有左无右，洞居正面右山不抱，穴露珠散。龙好，宜用法葬之:龙不好，不宜用工。名金水不聚之穴。
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改法：凡遇此等形穴，当作金是脱金作用。须是用责任成右臂，使摆布一般。龙不好者不取，龙好则下后发福旺东说念主。
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5、此名金星退败穴。如斯作穴，纵是龙真穴正，亦主现代退败离乡连连公务，犯天罡故也。
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改法：凡遇此等形穴，当如金星朝堂之穴法，须拔出堂中一二尺培起新土接脉,高三尺,深二尺之，又须前边作聚池塘一口，则堂短水去不真，葬后旺东说念主发福。
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6、金星内豁达外关紧。龙好，亦为发福之地，但堂长水直，名内败穴。主冷退败家。龙好当用法下之。
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改法：凡遇此等形穴，当以内聚法下之。原金星穴形合下水穴，内直外勾，尽可扦葬。须拔出堂中，用工接来脉作成金水泡穴，天然金鱼水界，汲水不直，自成地面。
7、圆形金项，火脚扦下，一纪金星牵动两角火星，主长、斗室皆凶险，但龙好不可舍，合以法排。
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改法：凡遇此等形穴、须于左有火角上用工锄作水、木之形，则金生水、水生木、天然相生。下后三位皆旺东说念主骤发福禄。
木星编著:
1、名木星活水穴。如斯作穴，堂气不聚，元辰水直，必主退败。龙好，须用法作之则吉。
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改作法：凡遇此等形穴，要聚水葬之。元本形启齿，本星只葬水窝，亦不宜。须用工于堂中接脉，堆土作幕，使摆布山拱夹堂，知水不直方吉，先富后贵。
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2、此名木头金脚相克，主凶，摆布杀重。如龙好，亦须以法扦之则吉。只如斯葬，出黄痛气痰之症。
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改作念之法：凡遇此等形穴，木头金脚最难取用，宜贴出右边热水穴下之，藏匿左杀，取金生水、水生木，避杀迎生，则成地面。
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3、木星木穴，全无化气，摆布皆直，又天回拦。若无水，下后主孤寡绝东说念主。龙真，亦不可舍，当以法杆之。
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改作念之法：凡遇此等形穴，来龙有护有送，洪流横抱，不可舍，宜用法杆之。打开作水窝，穴前堆转两手横拦，使堂局关联锁，水木相生，天然发福。
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4、木星主山高压，摆布迫穴，下后三位俱绝，出东说念主平常。若龙真，不可舍，当以法葬之。
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改作念之法：凡遇此等形穴，须用工打开逼处，取出摆布内砂环抱，使水木相生如势来偃仰，即正下穴。势来耸压则取畔侧下穴，自明堂宽展，立见发福。凡形穴摆布，一同取之。
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5、木星来势高耸，前山高压、穴窄堂狭，如斯葬名天罡杀，主少一火换换妻、全无发福。
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5、凡遇此等形穴，主山高压，前山最初。作用表率须锄入四尺至五、六尺扦之，前山天然广大，明堂天然正当，回文而成地面也。
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水星编著:
1、此乃滚泉水星带金，主大富，子孙蕃昌。若金泡不解，摆布不护，穴后龙虽好，亦不发福。当用责任之。
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改法：凡遇此等形穴，当于一股正脉脱杀处下穴，用工堆起金泡领悟，将摆布两手补出弯长护穴，明堂气局不泄，方为地面，富贵旺东说念主。
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2、水星到穴，如斯屈回。只此下穴则水散，堂宽不聚，下后退败离乡、女东说念主淫乱。龙好，用法扦之则吉。
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改法：凡遇此等形穴，须热水窟用工涌起，金顶下之，则金水相生。摆布更堆两手抱护过穴、如斯作用，则成地面。
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3、名水星滴水。脉扦水头穴，须中开一段，或大或小，异众不同，方可下之，若摆布护卫短弗成到穴，则气露无力，不发福。当以作法用之。
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改法：凡遇此等形穴，要后龙起大金星为祖，须寻正脉脱杀处，用工堆起金顶为坟，取金水相生。又用工于摆布两傍贴出龙虎护穴，使穴不受风。更于眼前堆一横土，星与穴相配，不高不矮，以作内案，使水不泛滥。主世代文显旺东说念主。
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4、此名水星金泡穴。左臂山飞走直出，右臂山不展抱，穴处露风，下后孤寡离乡。若后节龙好，有大金星为祖，当用法扦之则吉。
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改法：凡遇此等形穴，来龙正当，当用工于左边走山上贴出两三臂，遮了飞走之山不见高，堆金星顶为坟，接长右臂弯环抱穴、则摆布无风。如风吹罗带之形，司可为清贵绵远昌盛之地。图片
火星编著:
1、此名火星木穴。直来直受，无饶无减，发福不久。龙好，不可舍，当用法扦之。
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改法：凡遇此等形穴，当倚木一边，开边窝汲水立穴:使水生木、木生火，自下生上，倚避直杀造坟侧吉，以捋须穴法下之，方为久远富贵之地。
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2、此形乳短，若下之，犯金气。火金相克，凶险。若后龙好，当以法扦之。
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改法：凡遇此等形穴，当于短乳两胁窍，开取出土星精上作穴，火土相生，富贵久远。
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3、火星零散平川，名倒地火微起土面。若则斗坚贞，名犯天罡，主败绝。若后龙好，当以法扦之。
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改法：凡遇此等形穴，是倒地火微起土面。火生土，已合处死度，但不可犯天罡硬面扦之，宜于土面上启齿，深进六、七、八尺立穴，其中微出金唇贴硬就软，摆布锄出龙虎，使内合流堂中而出，方成地面。主出武将大将军。
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土星编著:1、此土星只如斯葬乳粗股大，虽得堂局规章，亦主黄肿久病孤绝。若后龙真，当以法下之。
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改作念之法：凡遇此等形穴，乳粗股大。微有一系脉下，只接眺就乳头葬坟。用锄开摆布龙虎，取开弯抱，去其粗顽，名接木穴，则主富贵双全。
2、此星无乳，若如斯葬，名犯木杀。葬后主黄肿长病孤绝。龙好，不可含，用此法扦之。
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改作念之法：凡遇此等形穴无乳，当于两角求之，两角绷硬如木，使罪犯葬，则犯木杀。宜于角边有势处吞进开窝，钳穴之撞深取气，内钳紧夹，斯为吉也。
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3、此名卧牛士。顶斜，惟主大富。只如斯葬，主出僧尼肿病路死，名土星犯杀穴。当以法扦之。
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改作念之法：凡遇此等形穴顶斜大股，上肥满挨，中有微细小脉，宜劈开肥处，取出乳头界水，作一股环转，就中立穴，收纳堂气，名日斜木迁芽穴，下后大富。
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4、正土出，紫气东说念主穴。两角带火。如斯安穴，两角不收，名日土星无气穴，凶险。若后龙真实，当以法扦之。
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改作念之法：凡遇此等形穴，是正土木穴，仅仅火角不宜不收，宜间中乳下脱脉。扦穴粘之，又不可出脉太远犯水。宜深五，
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