【ROKAD-151】中出し強要ギャル痴女 NEO 4時間 应无所住而生其心
禅宗六祖惠能祖师讲：“我此顿悟诀要，以无念为宗，无相为体，无住为本。”无念，无相依然写过。无念不是莫得念，是真如有思真如。无相不是莫得相，是凡通盘相王人是虚妄，是由邂逅性。无住呢【ROKAD-151】中出し強要ギャル痴女 NEO 4時間，是蓝本就无所住。
何谓无所住心？知凡通盘相王人是虚妄，无休想阔别合手着也。何谓无所住心？知一切有为法如黑甜乡泡影，知色声香味触法六尘摄影王人是虚妄，不住色声香味触法而生其心也。何期无所住心？知色受想行识五蕴王人空，离我合手无我东说念主众生寿者相也。
何谓不住色声香味触法而生其心？离诸休想阔别合手着，离诸五欲也。色声香味触法六尘摄影王人是幻，本无通盘，本无所得，本无所住。何谓离诸休想阔别合手着？无我，无我能，无我所，无我合手也。准此，若要无住，回入应承方达也。应承无住无染，无得无失，无取无舍故。
彩虹小马应无所住而生其心者，用对等性智和妙不雅察智缘来则应也。因无我合手，故无贪嗔痴。因无我合手，故无休想阔别合手着。因无贪嗔痴，故无登攀心无得失心。应承如是故，应承对等清净故。应承不生经久，如如不动故。
无住者，见一切相本自对等，于一切相无住无染。于诸相无取无舍，无爱无憎，无得无失。本无所得故。
无住者，对等性智和妙不雅察智竖立眼耳鼻舌身之成所作智也。无住者，大圆镜智明澈朗净，周遍一切处也。
无住者，心邃晓无碍，遍照一切处。无住者，必离诸贪嗔痴，必离色声香味触诸五欲，必离诸休想阔别合手着。无住者，于一切相无住无染，无取无舍，无爱无憎，无得无失，无喜无恼，无惧无忧，窝囊无所。本无通盘本无所得故。
无念无相无住之顿悟诀要，直入应承是也。再一次，有贪就是住而绝非无住。有嗔就是住而绝非无住。有我合手妄计阔别就是住而绝非无住。贪着色声香味触诸种五欲就是住而绝非无住。故不入应承妄谈无住无有是处。不泯四相妄谈无住无有是处。不破我合手妄谈无住无有是处。
贪就是住非为无住，嗔就是住非为无住，痴则生长贪与嗔。无住则思邃晓，思无滞。带着贪嗔痴想修学六祖无念无相无住的顿悟诀要，无有是处。就好比想用一锅砂石来煮成好吃的米饭，纵使百千万劫也不行竖立。即因即果也。
应无所住而生其心，彻入应承悟无生也。无所住心，应承也。涅槃妙心，不生经久。巨大镇定，不垢不净，不增不减，清净圆满也。
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